NOS QUEREMOS VIVAS III

Esta es la tercera vez que proponemos un tiempo de autoaprendizaje y reflexión colectiva capaz de adentrarse en los territorios de las violencias machistas. Tierras áridas, complejas y dolorosas que hemos tratado de recorrer partiendo de una geografía, un mapa y un destino concretos: la geografía del problema estructural (el patriarcado como relación de dominio que se declina en todos los ámbitos), el mapa de la heterogeneidad (o de los múltiples paisajes y habitantes de las violencias patriarcales) y el destino de la emancipación (el conflicto como acicate para una transformación feminista de la sociedad). 

En esta tercera edición del Nos Queremos Vivas nuestro objetivo es afrontar la violencia física como tal, esto es, la punta del iceberg de las violencias sexistas. La violencia que nos agrede, abusa y mata físicamente. Nuestro propósito sería desplegar un marco teórico y práctico que nos permita, por un lado, abordar discusiones importantes como las que abren los complejos (y seguramente falsos) binomios libertad/seguridad, soluciones institucionales/soluciones comunitarias; por otro lado, trasladar los conocimientos y experiencias individuales y colectivas a propuestas concretas capaces de defender y liberar nuestras vidas en todos los ámbitos posibles: hogar, calle, institución, comunidad, relaciones afectivas, sexuales, laborales, políticas. 

Compartir, como siempre, fundamentalmente preguntas. Preguntas como ¿de qué manera nos atraviesan las violencias físicas sufridas o el miedo a padecerlas? ¿Cómo gestionamos esos miedos para que no cortocircuiten nuestra autonomía? ¿Qué recursos institucionales pueden atendernos, acompañarnos y protegernos en situaciones de maltrato? ¿Por cuáles otros nos tocaría pelear? ¿Cabe trabajar desde una perspectiva feminista con los maltratadores? ¿Hasta dónde pueden la ley y la justicia institucionales o, dicho de otro modo, hasta dónde se puede despatriarcalizar un Estado patriarcal?  Y más allá de las políticas, recursos e instituciones público-estatales, ¿qué podemos desde las redes horizontales para crear y aplicar una justicia feminista?  

 

Fecha: lunes 12 de noviembre (19:00 - 21:00)

Lugar: Traficantes de Sueños (C/ Duque de Alba, 13)

Introduce: Azucena González (Psicoterapeuta y miembra de la Red de psicoterapia feminista)

Arrancamos este curso con un taller en vez de una sesión al uso, a fin de dar respuesta tanto a una reiterada demanda de las participantes de ediciones anteriores como a un deseo propio: la generación de un espacio donde nos podamos reconocer unxs a otrxs. La apertura de un tiempo de reconocimiento capaz de iluminar discusiones, dudas, reflexiones y confesiones desde una confianza de partida en la que los desacuerdos, las diferencias y las incomprensiones mutuas no cortocircuiten el debate, sino que, por el contrario, contribuyan a consolidar el suelo común de partida y a amplificar la libertad de hablar. 

Todxs estamos atravesadxs por la violencia patriarcal, todxs podemos contarlo, todxs queremos destruirla.  Pero las formas en que atravesamos esa violencia y/o esa violencia nos atraviesa son distintas. Nosotras pensamos que esa diferencia solo puede ser cantera desde la que construir nuevos caminos para todxs y por ello queremos comenzar poniéndola sobre la mesa.   

 

 

Fecha: lunes 19 de noviembre (19:00 - 21:00)

Lugar: Traficantes de Sueños (C/ Duque de Alba, 13)

En esta segunda sesión nos gustaría recorrer las distintas perspectivas desde la que se aborda, en el ámbito institucional, la atención, asistencia, acompañamiento y reparación a personas que están o han estado en situación de maltrato sexista. Una visión genealógica y política para ubicar qué dispositivos existen, qué resuelven y facilitan, y qué se les queda en el tintero, tanto en su planteamiento como a lo ancho y complejo de las realidades a las que se enfrentan cada día. Nos centraremos, sobre todo, en la escala madrileña de estos dispositivos y recursos. 

¿Cuáles son los dispositivos y recursos existentes? ¿A quiénes atienden? ¿Con qué recursos cuentan? ¿Cuáles son sus virtudes y cuáles sus límites? ¿En qué medida cabe componerse con otras maneras de garantizar la seguridad y autonomía experimentadas en los ámbitos no institucionales (afectivos, políticos, vecinales, etc)? 

   

   

Fecha: lunes 26 de noviembre (19:00 - 21:00)

Lugar: Traficantes de Sueños (C/ Duque de Alba, 13)

Introduce: Lorena Ruiz-Huerta (Abogada y activista defensora de derechos humanos) 

La sentencia de la Manada lanzó a las calles a miles de mujeres en todas las ciudades del estado español al grito de #HermanaYoSíTeCreo, #SolaBorrachaQuieroVolverACasa, #NoEsNo, #JusticiaPatriarcal. El espacio público (virtual y físico) se inundó de gritos que lo reinvindicaban como lugar seguro también para las mujeres y denunciaban una justicia que sigue sospechando moralmente de las agredidas en vez de juzgar jurídicamente a los agresores. Esta nueva expresión de tremenda potencia de un movimiento feminista en su inequívoca tercera ola también puso de manifiesto algunas ambivalencias y dilemas. Así, por ejemplo, el que juega en la delgada frontera entre la más que legítima indignación y demanda urgente de despatriarcalización del sistema judicial y el peligro de dejarse seducir por las perversas tendencias punitivas de una sociedad demasiado acostumbrada a "resolver" sus conflictos por la vía penal. 

Nuestro reto, en esta tercera sesión, sería afrontar dichas ambivalencias, discutiendo, por un lado, acerca de los desarrollos jurídicos más eficaces contra la cultura de la violación (consentimiento, penas, ...), pero también de otros recursos, formas y medidas tendencialmente superadoras de los acotados horizontes de transformación del sistema judicial. 

 

 

Fecha: lunes 3 de diciembre (19:00 - 21:00)

Lugar: Traficantes de Sueños (C/ Duque de Alba, 13)

Introduce: Ane Sánchez (Analista interesada en recursos públicos de atención familiar) 

 

Cuando hay violencia machista en un contexto con niñas y niños, la protección de la infancia y sus derechos nunca puede ser un problema aparte. ¿Por qué cuesta tanto entender esto? ¿Qué cúmulo de prejuicios y estructuras sociales sostienen tanta invisibilidad? A día de hoy y a pesar de los casos que periódicamente nos recuerdan el dramatismo de esa realidad, ¿qué mecanismos de protección existen, al menos en nuestro entorno madrileño?

 

Pero hay otra cara más. El discurso público sigue responsabilizando esencialmente a las mujeres, a su educación, a su fragilidad, de soportar situaciones de violencia. ¿Pero qué ocurre si tienes claro que tu pareja o ex pareja es un peligro y no hay mecanismos que protejan a tus hijos e hijas? ¿Qué ocurre si mientras tú denuncias en comisaría, el agresor está en la puerta del colegio para recogerlos?

 

Parte de la indefensión de las víctimas de violencia descansa en no reconocer el papel esencial que en el ejercicio de la misma juega la desprotección de niñas y niños. ¿Sobre qué planteamientos de familia, de maternidad y de paternidad se articulan los dispositivos de protección actuales? ¿Realmente cuestionan un modelo basado en depositar sobre las mujeres todo el peso de la protección a la infancia a la vez que se les priva de los instrumentos para ejercerla precisamente cuando más los necesitan, esto es, cuando denuncian situaciones de violencia? ¿Qué políticas y recursos públicos serían más beneficiosos para romper esta lógica perversa y proteger a la infancia en contextos de violencia de género? ¿Se escucha a esas madres, a esxs niñxs?   

 

          

Fecha: lunes 10 de diciembre (19:00 - 21:00)

Lugar: Traficantes de Sueños (C/ Duque de Alba, 13)

Muchas de las feministas dedicadas a analizar y combatir las agresiones sexistas y los feminicidios se han adentrado también, tanto en su trabajo teórico como en su práctica militante, en la investigación e intervención con los agresores. Este es el caso de Rita Laura Segato, por ejemplo, que a principios de la década de 1990 decidió realizar entrevistas en profundidad con violadores que se encontraban presos en la cárcel de Brasilia. Sirva esta cita para ilustrar un de las hipótesis de las que tan lúcidamente siguió tirando del hilo: “la violencia misógina, homofóbica y transfóbica es una forma de disciplinamiento que el patriarcado tiene hacia todos aquellos que desafían su mandato y su soberanía”.

¿Qué expresan los hombres en su ejercicio de soberanía patriarcal de poder de vida o muerte sobre sus agredidas? ¿Qué revelan esos actos de violencia que, en el caso de los feminicidios, tantas veces se siguen de su propio suicidio o intento de? ¿Cómo trabajar con ellos, más allá del código penal? ¿Cabría hablar de reparación en el caso de los violadores, de los feminicidas? 

 

    

  

Fecha: lunes 17 de diciembre (19:00 - 21:00)

Lugar: Traficantes de Sueños (C/ Duque de Alba, 13)